ŽIVOT KRISTOV

Njegova smrt nije slučajna ni nepredviđena; a ni on ne govori o svojoj smrti odijeljeno od svoje slave; no o tome da polaže svoj život a da ga opet ne uzme. Ni jedan običan čovjek ne može to reći. Nevidljiva pomoć s neba bila mu je pri ruci.Ovdje je naš Gospodin ustvrdio da ga je Očeva ljubav poslala na zadatak koji na zemlji mora ispuniti. Nije mislio na početak Očeve ljubavi kao ljubavi roditelja prema onome koji je spasio njegovo dijete da se ne utopi. On je već bio vječni Objekt vječne Ljubavi. Ali, sada u ljudskoj naravi dodaje još jedan razlog za tu ljubav, naime, smrt kao dokaz te ljubavi. Jer je bio bezgrešan, smrt nije imala nikakvu moć nad njim. Opet uzeti svoj život bio je dio božanskog plana, kao i položiti ga. Žrtveni jaganjci, koji su se stoljećima prinosili, nosili su grijeh jer im je bila pripisana krivnja, ali oni su bili nijemi patnici i nisu znali da ih vode na žrtvenik. Svećenik je u Starom zavjetu položio svoju ruku na ovcu da je označi  da je krivi za grijeh i da mora biti žrtvovana. No On je dragovoljno preuzeo grijeh da nakon svojega uskrsnuća, kad je Petru dao trostruki nalog da pase njegove jaganjce i ovce, prorekao je da će Petar dati svoj život za njegovo stado, kao što ga je i on dao. 

Ljudi postoje, ali on će im dati život, ne biološki ili tjelesni, nego božanski, život koji nadilazi sve.Taj život ne daje svojim naukom nego svojom smrću. On nije dobri pastir zato što je osigurao ekonomsko blagostanje, nego stoga što će život svoj položiti za svoje ovce. Iznova se pojavljuje križ pod simbolom pastira. Pastir-patrijarh Jakov i pastir -kralj David prelazi u Pastira - Spasitelja, kao da štap postaje pastirski štap, pastirski štap žezlo, a žezlo križ  (F. Sheen)

Sv. Marko, ev.

Bože, ti si svetog evanđelista Marka proslavio darom propovijedanja. Daj da se i mi okoristimo njegovim učenjem i vjerno idemo stopama Krista Gospodina.

 Spominjemo se svetoga Marka, Petrova omiljenog učenika kojemu predaja pripisuje Evanđelje u kojem odjekuje propovijed galilejskog ribara, prvog od apostola koji je ispovijedio vjeru u Krista.

Isus, nakon što je jedanaestorici povjerio misionarski mandat, spominje i znakove koji će pratiti one koji vjeruju i znakove koji će potvrditi Riječ koju su navijestili učenici, svjedoci njegova uskrsnuća. Apostol Petar, koji Marka naziva " mojim sinom" pozvao nas je da se obučemo u poniznost, jer Bog se oholima opire, a poniznima daje milost". Poniznost je odjeća koju mogu nositi samo oni koji nose veličinu sabranosti, koja nas uči prepustiti se vjernosti Božjoj, pretačući sve svoje brige u Njega, jer on brine za nas i ne dopušta neprijatelju, đavlu, da nas proždre. Iako je on "lav koji riče", ipak imamo snagu po milosti da mu se odupremo, postojani u vjeri; dakle, ne moramo mi pobjeći nego on koji je prisiljen na bijeg.

Kristovim uskrsnućem smrt više nema vlasti. Mors et vita duello conflixere mirando, tako pjeva uskrsna sekvenca. To je dvoboj u kojem pobjeđuje Krist, koji ima ključeve smrti i pakla. Krist je ubio smrt, njegov prazan grob, dokaz je uskrsne nade koja ne razočarava. 

Sv. Marko, najvjerojatnije se rodio u Jeruzalemu. Po ondašnjem običaju, uz židovsko ime Ivan dobio je rimsko ime, Marko. Marko je pratio apostole Pavla i Barnabu na prvo misijsko putovanje u Antiohiju,  zatim u Malu Aziju. Sljedeće njegova postaja je Rim. Tu se je usko povezao s apostolom Petrom i napisao svoje evanđelje. Nakon Petrove smrti, otišao je u Aleksandriju  gdje je utemeljio Crkvu i bio njezin prvi biskup. 

Oni stanovnici koji su prema kršćanima bili neprijateljski raspoloženi, upali su u crkvu, odvukli te ubili Marka. Mnogo kasnije, njegove relikvije dopremljene su u Veneciju gdje se u istoimenoj bazilici nalazi njegov grob. Sv. Marko, patron je Venecije.

NEDJELJA DOBROGA PASTIRA

 " Ja sam pastir dobri,

  Pastir dobri život svoj polaže za ovce.

  ....Ja sam pastir dobri i poznajem svoje

  i mene poznaju moje,

  kao što mene poznaje Otac

  i ja poznajem Oca

 i život svoj polažem za ovce. (Iv10, 11-16)

Nedjelja Dobroga Pastira ujedno je i Svjetski dan molitve za duhovna zvanja kako bi Gospodar žetve nastavio slati dobre radnike u svoj vinograd.

Dobri Pastir, slika je snažnog, metaforičkog značenja. On je onaj koji vodi svoje ovce, brine se za njih, slijedi ih, poznaje ih poimence, ne miri se ako se koja izgubi, ne ostavlja ih poput najamnika u trenucima kušnje i poteškoća. Ni smrt neće prekinuti taj odnos jer on daje svoj život za ovce svoje da bi ga ponovo zadobio. Isus nam se nudi svaki dan, njegova nas Riječ oživljava, osvježava.

Isus - Dobri Pastir, poziva posebno one koji u sebi prepoznaju Njega " Moje ovce me poznaju" (Iv10,14), "slušaju moj glas..., idu za mnom" (Iv10,27) na svećeničku službu. Isus traži da ga se slijedi, do najvišega dara sebe na križu. Vršiti volju Očevu, smisao je Isusova života.

" Sv. Pavao, veliki vjerovjesnik i vjerni tumač Kristova učenja o ljubavi, u svojoj prekrasnoj prvoj poslanici Korinćanima (1Kor, 13,14) opširno daje novom svećenstvu, čiji smo mi istinski nastavljači, " uputstva" iz Isusove oporuke, s riječima koje i nakon dvadeset stoljeća ostaju himan i zanos našeg srca. Ljubav je velikodušna, dobrostiva je ljubav... Ljubav nikad ne prestaje, na uzdignuće te velike zapovijedi, koja od kršćanskog svećeništva čini najslađi, najuzvišeniji misterij."

Ivan XXIII, Dnevnik duše